文学概论

刘绍瑾

2006 年 5 月 20 日

1•  以 word 文档格式如实填写各项。

2•  表格文本中外文名词第一次出现时，要写清全称和缩写，再次出现时可以

    使用缩写。

3•  涉密内容不填写，有可能涉密和不宜大范围公开的内容，请在说明栏中注

    明。

4•  除课程负责人外，根据课程实际情况，填写 1 ～ 4 名主讲教师的详细信

    息。

5•  本表栏目未涵盖的内容，需要说明的，请在说明栏中注明。

1-1

基本

信息

姓 名

   刘绍瑾

性别

男

出生年月

1962 年 4 月

最终学历

研究生

职 称

教授

电 话

020-85223260

学 位

   博士

职 务

传 真

所在院系

暨南大学文学院中文系

tlshj@jnu.edu.cn

通信地址（邮编）

广州市暨南大学文学院中文系（ 510632 ）

研究方向

文艺学、中国古代文论、文艺美学

1-2

教学

情况

一、主讲课程

二、实践性教学

指导大学本科生毕业论文 15 人

本科生导师制，指导本科生 12 人

指导硕士研究生毕业论文 31 人

指导博士研究生毕业论文 6 人

三、教学研究课题

《文学概论》课程教学体系改革， 2006 年，国务院侨办，主要参与者。

四、教学教材研究论文

1 、 《文艺理论教材建设中西融通的最初尝试》，载饶芃子、傅莹主编《多重视域中的文艺学》，暨南大学出版社， 2005 年 7 月，独著。

2 、《二十世纪中国古代文论学术研究史》（第二作者，承担 20 万字），北京大学出版社 2005 年 8 月。

3 、《视界大融合：论二十世纪的庄子美学研究》，载《中国美学》总第二辑，商务印书馆 2004 年 11 月，独著。

1-3

学术

研究

一、学术研究课题

1 、 中国复古文学思想研究，国家级，国家社科基金一般项目， 2003 － 2005 ，主持人。

2 、中国文学批评中的阐释学传统，市厅级，广东省教育厅“千百十工程”优秀人才培养基金项目， 2003 － 2005 ，主持人。

3 、庄子的“古典新义”与中国美学的现代建构，省部级，教育部人文社会科学重点研究基地 重大招标项目 《中国古典文艺美学的现代价值研究》子课题， 2006.1-2008.12 ，子课题负责人。

4 、现代文艺学建构中的中国古代文论，市厅级，广东省教育厅“十五”规划 重点项目 ， 2005 － 2007 ，排名第二。

二、学术论文

1 、 中国复古诗学文学退化史观的美学审视，文学评论， 2005 年第 5 期，独著。（该文被《中国社会科学文摘》 2005 年第 6 期摘 4000 字，并被人大书报复印中心《中国古代、近代文学研究》 2006 年第 1 期全文转印）。

2 、自然：中国古代一个潜在的文学理论体系，文艺研究， 2001 年第 2 期，独著。（该文被《新华文摘》 2001 年第 7 期“论点摘编” 500 余字，并被人大书报复印中心《中国古代、近代文学研究》 2001 年第 7 期全文转印）。

3 、叶维廉比较诗学中的庄子情结，文史哲， 2003 年第 5 期，第一作者。

4 、中国文学批评史学科建构中的中西比较意识，厦门大学学报， 2005 年第 4 期，独著。

5 、孔子复古思想的审美文化意义，上海师范大学学报， 2006 年第 1 期，独著。《光明日报》 2006 年 3 月 21 日“理论”版以“中国美学的出路”为题予以介绍，人大书报复印中心《美学》 2006 年第 4 期全文转印。

三、学术研究奖励

    1、《庄子与中国美学》获“高等学校出版社优秀学术专著优秀奖”（国家部委级二等奖），国家教育委员会，独领， 1992 年 10 月。

   2、《庄子与中国美学》获广东省1989年优秀图书二等奖，广东省委宣传部等，独领，1990 年 8 月。

   3、《中国山水文化》获广东高校人文社会科学研究优秀成果奖专著类二等奖，广东省高等教育厅，并列第二， 1998 年 6 月。

2 ⑴ -1

基本

信息

姓 名

危 磊

性别

男

出生年月

1956 年 8 月

最终学历

研究生

职 称

教授

电 话

13798999618

学 位

博士

职 务

传 真

所在院系

暨南大学珠海学院中文系

weilei82@sohu.com

广东省珠海市前山路 206 号 ( 邮编 519070)

文艺学、美学、马克思主义文艺理论

2 ⑴ -2

教学

情况

一、近 5 年来讲授的主要课程

1 、《文学概论》，本科专业基础课， 3/ 周， 2001 、 2002 级两届共 110 人。

2 、《西方文论》，本科专业选修课， 2/ 周， 2001 、 2004 级两届共 112 人。

3 、《 艺术概论》，本科专业基础课， 2/ 周， 2002 、 2003 级两届共 120 人。

4 、《中国艺术鉴赏》，本科公共选修课， 2/ 周， 2002 级毕业班一届 216 人。

5 、《中国现当代文学》，本科专业基础课， 2/ 周， 2004 级等一届共 198 人。

    此外，还为硕士研究生开设了《西方文论专题》、《文艺心理研究》、《比较诗学专题》等学位必修课与专业选修课程。

二、承担的实践性教学

近五年来指导本科生课程论文 350 篇。

指导学士学位毕业论文 80 篇。

指导硕士生课程论文 56 篇。

指导硕士生硕士学位论文 4 篇。

三、主持的教学研究课题

1 、《“十五”期间广西高等学校普通本科重点专业——汉语言文学》教研、教改项目课题（广西省 2004 年度教研、教改项目），主持。

2 、 《文学概论》课程教学体系改革， 2006 年，国务院侨办，主要参与者。

3 、 《学际沟通原理与实践》项目（合作），广西教育厅 2001 年至 2003 年教改科研项目，主要参加者。

4 、《文艺学教学现代化——文艺理论电化教学系列片》教改项目（合作），广西教育厅 1997 年至 1999 年教改科研项目，主要参加者。

四、发表的教学研究论文

1 、《中国戏曲舞台的空间艺术与太极之圆》，《社会科学辑刊》 2002 年第 4 期，独著。

2 、《中国戏曲艺术审美心理探析》，《上海戏剧》 2005 年第 5 期，独著。

3 、《中国古代艺术的时空观念》，《阅读与写作》 2002 年第 9 期。独著。

五、获得的教学表彰 / 奖励

1 、 2004 年 9 月获国家教育部授予“全国优秀教师”称号。

2 、 1997 年 10 月获广西人民政府、广西教育厅颁发的“广西优秀教学成果奖”。

2 ⑴ -3

学术

研究

一、近 5 年来承担的学术研究课题

1 、《西部民族地区发展进程中的人居环境生态美学研究》，国家教育部人文社会科学 2003 年—— 2006 年度研究项目，主持。

2 、《中国艺术的审美与文化阐释》，暨南大学 2006-2007 引进人才科学研究基金项目，主持。

3 、《经济全球化与当代马克思主义文艺理论的拓展》，广西教育厅 2003 年至 2005 年科研项目，主持。

二、在国内外主要刊物上发表的学术论文

1 、《“大团圆”审美心理成因新探》，《文学评论》 2002 年第 3 期，独著。

2 、《中国艺术的尚圆精神》，《文艺理论研究》 2003 年第 5 期，独著。

3 、《国外马克思主义文论与当代中国文论的建构》，《江西社会科学》 2005 年第 1 期，独著。

4 、《中国文论“话语重建”的审视与超越》，《文学评论丛刊》第 3 卷第 2 期，独著。

5 、《论中国山水画园融和谐的艺术境界》，《中州学刊》 2004 年第 5 期，独著。

三、获得的学术研究表彰 / 奖励

1 、 2004 年 11 月获“第四届中国文联文艺评论奖二等奖”，颁奖单位：中国文学艺术界联合会，独领。

2 、 2004 年 8 月获“广西社会科学研究优秀成果二等奖”，颁奖单位：广西人民政府、广西社会科学研究优秀成果评选委员会，独领。

3 、 2004 年 7 月获“广西文艺评论奖二等奖”，颁奖单位：广西文学艺术界联合会，独领。

4 、 2003 年 12 月获“第三届中国文联文艺评论奖二等奖”，颁奖单位：中国文学艺术界联合会，独领。

5 、 2003 年 11 月获“广西文艺评论奖三等奖” ( 独著 ) ，颁奖单位：广西文学艺术界联合会，独领。

2 ⑵ -1

基本

信息

姓 名

苏桂宁

性别

男

出生年月

1957 年 6 月

最终学历

研究生

职 称

副教授

电 话

020-85226380

学 位

博士

职 务

中文系党总支书记

传 真

所在院系

暨南大学文学院中文系

E-mail

tsgn@jnu.edu.cn

通信地址（邮编）

广州暨南大学文学院中文系（ 510630 ）

研究方向

文艺学、文艺心理学

2 ⑵ -2

教学

情况

2 ⑵ -3

学术

研究

一、近 5 年来学术研究课题

宗法伦理精神与中国诗学，教育部“十五”社科规划项目， 2001 － 2004 年，主持人。

二、学术论著

1 、 《宗法理论精神与中国诗学》，上海三联书店 2002 年 6 月版，独著。

2 、《 < 学衡 > 的文化立场——关于 20 世纪初中国文化选择的一种考察》，《文艺理论研究》 2006 年第 1 期，独著。

3 、《“汉字革命”与钱玄同的文化选择》，《江汉论坛》 2006 年第 1 期，独著。

4 《全球化背景下的中国文学叙述》，《文艺争鸣》 2003 年第 4 期，独著。

5 、《林译小说与林纾的文化选择》，《文学评论》 2000 年第 5 期，独著。

三、学术奖励

《文化视野中的文艺存在》获首届广东省哲学社会科学优秀成果奖著作类二等奖，广东省人民政府， 2005 年 4 月，第二。

2 ⑶ -1

基本

信息

姓 名

李凤亮

性别

男

出生年月

1971 年 12 月

最终学历

研究生

职 称

副教授

电 话

020-61022863

学 位

博士

职 务

传 真

020-61022863

所在院系

暨南大学文学院中文系

lifengliang@sohu.com

通信地址（邮编）

广州暨南大学中文系（ 510630 ）

研究方向

批评理论、比较诗学、文化研究

2 ⑶ -2

教学

情况

一、近 5 年讲授的本科课程

1 、 文学概论：本科生专业基础课，周学时 3/ 学期， 7 个班 300 人。

2 、 西方文论： 本科生专业选修课，周学时 2/ 学期， 4 届 200 人

二、实践性教学

1 、 2001-2006 ：指导本科生学年论文、毕业论文， 5 届 50 人。

2 、本科生导师制，指导本科生 12 人。

3 、作为硕士生导师，指导硕士生 7 人。

4 、指导“挑战杯”大学生课外学术科技作品竞赛、大学生创新计划 4 项 6 人， 其中指导学生完成的《“成长”的共时性写作——广州高校校园文学现状研究》获暨南大学首届挑战杯大学生课外学术科技作品竞赛一等奖，并推荐参评广东省挑战杯大学生课外学术科技作品竞赛，本人被暨南大学表彰为优秀指导教师。指导大学生课外学术项目《文革叙事中的身体》，由本科生撰写的项目成果在核心期刊发表。

•  教学研究课题

《文学概论》课程教学体系改革， 2006 年，国务院侨办，主要参与者。

四、教学论文

1 、《重知识更重能力——谈〈文学概论〉课教学中的辩证思维训练》，《暨南高教研究》 2005 年第 1 期。

2 、《批评的开放与开放的批评——论当代批评建构的文化之路》，《福建论坛》 2004 年第 12 期。

2 ⑶ -3

学术

研究

    近五年来承担的学术研究课题（含课题名称、来源、年限、本人所起作用） （不超过五项）；在国内外公开发行刊物上发表的学术论文（含题目、刊物名称、 署名次序与时间）（不超过五项）；获得的学术研究表彰/奖励（含奖项名称、 授予单位、署名次序、时间）（不超过五项）

一、近 5 年来承担的学术研究课题

1 、《米兰·昆德拉小说诗学研究》（ 2002.7-2004.12 ），国家社科基金项目，批准号 02CWW008 ， 项目类别 ：青年项目，本人为课题负责人。

2 、《文化诗学：文学批评的跨文化视野与现代性进程》（ 2001.7-2003.12 ），国家社会科学基金项目，批准号 01BZW007 ，项目类别：一般项目，课题负责人：蒋述卓，本人为主要参与者，排名第二。

3 、《二十世纪中国文学批评的现代性追求》（ 2002.7-2004.6 ），广东省“十五”社会科学规划课题，批准号 02G49 ，项目类别：青年项目，本人为课题负责人。

4 、《中国传统文论现代观照的海外视野》（ 2006.1-2008.12 ），教育部人文社会科学重点研究基地重大项目《中国古典文艺美学的现代价值研究》子课题，项目类别：重大项目， 课题总负责人 ：蒋述卓，本人为子课题负责人。

5 、《当代海外华人学者批评理论研究》（ 2006.3-2009.3 ）， 霍英东教育基金会高等院校青年教师基金项目 ，批准号： 101099 ，本人为课题负责人，资助总额： 2 万美元。

二、学术论著

1 、《沉思与怀想——对话、想象与批评的现代性》，中国社会科学出版社 2003 年 6 月版。

2 、《诗·思·史：冲突与融合 —— 米兰·昆德拉小说诗学引论》（论著），商务印书馆 2006 年 5 月出版。

3 、《彼岸的现代性——海外华人学者批评理论研究的若干问题》，《文学评论》 2006 年第 3 期。

4 、《复调：音乐术语与小说观念——对巴赫金、热奈特、昆德拉的一种比较》，《外国文学研究》 2003 年第 1 期。

5 、《论民间文艺的民俗文化学意义》，《思想战线》 2003 年第 4 期。全文转载于中国人民大学书报资料复印中心《文艺理论》 2003 年第 11 期；摘要转载于《高等学校文科学术文摘》 2003 年第 5 期。

三、学术奖励

1 、《文化视野中的文艺存在》获 首届广东省哲学社会科学优秀成果奖著作类二等奖，广东省人民政府， 2005 年 4 月，第二。

2 、《批评的开放和开放的批评》获第三届广东省文艺评论奖，广东省文联， 2005 年，独领。

2 ⑷ -1

基本

信息

姓 名

傅莹

性别

女

出生年月

1964年7月

最终学历

研究生

职 称

副教授

电 话

020-85222893

学 位

博士

职 务

文艺学教研室主任

传 真

所在院系

暨南大学文学院中文系

tfuying@126.com

通信地址（邮编）

广州暨南大学中文系（ 510630 ）

研究方向

文艺学、文化研究、中国现当代文学理论

2 ⑷ -2

教学

情况

一、近五年来讲授的主要课程

二、实践性教学

1 、指导大学本科生学年论文、毕业论文共 50 余人。

2 、本科生导师制，指导本科生 12 人。

3 、指导大学生课外学术科技作品竞赛、大学生创新计划 2 项 4 人，其中“中国校园 BBS 文化研究”是“文学概论”课程新知识的延伸和实践。

4 、 2005 年指导指导学生理论联系实际，圆满完成“三下乡”项目“ 内蒙古民俗调研与科学发展观 ”。学生完成的调研论文和报告得到好评，且取得了良好社会效果。该团队被授予“ 优秀团队”荣誉称号 ，本人被评表彰为“优秀指导教师”。

三、教改研究课题

1 、《 文学概论》课程教学体系改革， 2006 年，国务院侨办，主持人。

2 、二十世纪中国《文艺理论》教材体系研究 1999 － 2001 ，暨南大学第三批教改课题，主持人。

四、教学教材研究论文

•  中国现当代文学理论范式的演变 广东社会科学， 2005.5 ，独著。

2 、 影像的教育力量 广东教育， 2005.7 ，独著。

3 、 影像观赏与“文学概论”教学的互动 中国教育教学杂志（高教版）， 2005.11 ，独著。

4 、 多重视域中的文艺学——暨南大学文艺学研究与教学文集，暨南大学出版社， 2005 年 7 月，与饶芃子老师联合主编。

2 ⑷ -3

学术

研究

•  在文学本体与政治意识形态之间——二十世纪中国典型理论影响研究， 文艺理论研究， 1999 、 02 ，独著。

饶芃子

女

1935 .1

教授、博导

比较诗学、海外华文文学

顾问

    本课程教学队伍呈高学历、年富力强、师资配备合理的特点。除德高望重、逐渐淡出本科教学的饶芃子教授外，其余均为博士学位持有者；   在本课程教学团队中， 60 岁以上的 1 人、 50 － 60 岁的 2 人、 40 － 50 岁的 4 人、 30 － 40 岁的 3 人，形成了以中生代为骨干的教学型年龄结构格局。本教学团队硕士、博士、博士后教育背景分别来自武汉大学、复旦大学、华东师范大学、吉林大学、中山大学、浙江大学、广西师范大学、宁夏大学、暨南大学等，成员来自五湖四海，学术背景既相近，又差异，形成有效互补。目前大约呈现出 1 ： 10 的师生比例配备。主要成员具有二十年以上教学经验的达 4 人之多。

1、  本课程主讲教师危磊于 2004 年 9 月获国家教育部授予的“全国优秀教师”称号。

2 、 2004 － 2006 年学术精品教材系列之一：《台港澳暨海外华文文学》，教育部高教司高教出版社。项目主持人：饶芃子。

3 、教研室教学成果集体展示：《多重视域中的文艺学——暨南大学文艺学研究与教学文集》，委托饶芃子、傅莹主编， 2005 年 7 月出版。

4 、《“十五”期间广西高等学校普通本科重点专业——汉语言文学》教研、教改项目课题，广西省 2004 年度教研、教改项目，主持人：危磊。

5 、 《 文学概论》课程教学体系改革， 2006 年，国务院侨办，本课程组主讲教师参加，主持人为教研室主任 傅莹。

6 、 《华侨高校境外与海外学生文化素质教育的探索》，《高教探索》（核心期刊） 2003 年第 2 期，作者：蒋述卓。

7 、《素质教育与高校教学计划、课程设置的深化改革》，《中国大学教学》（国家级核心期刊） 2003 年第 5 期，作者：蒋述卓。

8 、 饶芃子教授主编的《中西戏剧比较教程》获国家教育委员会第二届全国高等学校优秀教材奖（国家一级奖励，见 1992 年国家教委 9 号文）。

9 、《重知识更重能力——谈〈文学概论〉课教学中的辩证思维训练》，《暨南高教 研究》 2005 年第 1 期，作者：李凤亮。

10 、《影像观赏与“文学概论”教学的互动》，《中国教育教学杂志》（高教版）， 2005.11 ，作者：傅莹。

近五年培养青年教师的措施与成效

    本团队十分重视中青年教师的培养，有 2 人在职从事博士后研究，现已出站。 3 人曾当选为广东省“千百十工程”省级培养对象， 3 人当选为校级培养对象。这些培养计划对于提升中青年教师的科研、教学整体素质起了极大的作用。以雄厚的科研实力为后盾，我们正在向研究性教学的目标迈进。

    本校制定了规范的青年教师上岗培训制度，本教研室内也实行了沿袭多年的听课制度。全教研室老师听年轻老师上台讲课，然后对其进行集体会诊，给予建设性意见和善意批评，这些类似小规模而又有针对性的教学研讨会，对于提高青年老师的教学质量、对于形成我们文学概论课程的特色，起了很好的作用。

学缘结构： 即学缘构成，这里指本教学队伍中，从不同学校或科研单位取得相同（或相近）学历（或学位）的人的比例。

4-1 本课程校内发展的主要历史沿革

    本课程“文学概论”在暨南大学有近80年的历史。自1926年暨南大学成立文学院以来，先后有郭绍虞、钱钟书等学者开设文学批评的课程，此即为“文学概论”的前身。新中国成立以来，除了因文革被迫中断的十年外，“文学概论”均是中文系学生的主干必修课。20世纪50年代至70年代末，形成了以著名文学理论家萧殷教授为核心、以文学批评为特色的文艺学学科队伍，并把这一特点充实到“文学概论”的教学活动中。1981年，暨南大学文艺学学科被国务院学位委员会批准为硕士学位授权点；1993年，经国务院学位办批准，饶芃子、胡经之教授领衔在暨南大学创建了华南地区第一个文艺学博士学位授权点。此后，在饶芃子教授、蒋述卓教授的带领下，暨南大学“文学概论”课程所依托的文艺学学科在保持比较文艺学研究优势下，不断拓展研究领域，将文学批评理论与文化研究相结合，在文学、文论与文化的互动关系中建立有中国民族特色的文艺理论与批评体系，并将海外华人文学及华裔非母语文学放在世界文化的大视野中考察研究。1993年，该学科被国务院侨务办公室确立为部级重点学科；1995、2003年两次被批准为广东省高等学校省级重点学科；1996、2001年两次被列为暨南大学“211工程”重点建设学科子项目。这些都为我们把“文学概论”建设成基础雄厚、特色鲜明的品牌课程提供了良好的学科条件和学术基础。而且，2001年的“211”建设中，“文学概论”课程分别成为校、省两级重点课程扶植对象。

    80年代到90年代初，本课程的前辈教师在多年的教学实践和理论研究的基础上，对文学概论教材建设进行了许多有益的探索。前辈教师毛庆耆、谭志图于上世纪八十年代初即开始资料搜集，编印有《中国文艺理论教材资料汇编》作为内部交流，这一对文学概论教材建设进行全面的历史反思和学理研究的教研活动，在全国是最早开始的。以此为基础，毛庆耆教授后来于2004年作为第一作者与北京大学著名学者董学文等合作撰著出版了《中国文艺理论百年教程》（广东高等教育出版社出版）。与此同时，对《文学概论》教材与辅助教材的编写也积极进行。1986年，饶芃子、谭志图合作编写了《文学入门》，由广东人民出版社出版。1990年，本课程的前辈教师黄展人、贾益民主编的《文学理论》作为“高等学校文科教材”之一，由暨南大学出版社出版。该书在广东各高校有较大的影响并被广泛使用，到1994年连续三次重印。黄展人教授还编有《文艺批评学》的辅助教材，于1990年12月由暨南大学出版社出版。此后，本课程团队又陆续推出了一些与“文学概论”这一课程相关的教材，如《中西戏剧比较教程》、《中西小说比较》、《中西比较文艺学》、《宗教艺术论》、《文化视野中的文艺存在》等。其中饶芃子教授主编的《中西戏剧比较教程》为国家教委“七五”项目，于1992年获国家教委第二届“全国优秀教材奖”（属国家一级奖励）。

    1994年，本课程所在的暨南大学中文系被评选为“国家文科基础学科人才培养和科学研究基地”。我们从“文科基地建设”的需要出发，对“文学概论”课程的教学内容、结构、方式等作了一系列改革和调整。着眼于改革教学内容与调整课程结构，把本科生、研究生课程作为一个有机整体来考虑，建立并完善了新的课程体系。根据学校“面向港澳、面向海外”的办学精神和修读学生多为侨生的特点，我们特别注重对中国古典文论的阐发和传统美学精神的弘扬，特别注重把台港及海外华文文学的创作经验和文本纳入文学理论的解释中。服务于上述宗旨，同时根据“文学概论”课程自身的特点和要求，我们设置了以“文学概论”为核心、以“中国古代文论”、“西方文论”、“美学”、“台港及海外华文文学”、“当代文化研究”为拱卫的课程系列。再配以一些研究型、专题型课程的开设，以期达到既厚实学生的基础理论素养，同时又开阔他们的学术视野、培育他们的综合创新能力的目标。

4-2-1 结合本校的办学定位、人才培养目标和生源情况，说明本课程在专业培养目标中的定位与课程目标

    文学概论作为全国中文本科的核心基础课，它有其自身的内涵和学科规定，这是我们建设本课程首先要面对的、遵循的；

    其次，暨南大学作为全国最大的侨校，制定了“面向港澳、面向海外”“侨校＋名校”的办学方向，其修课对象多为港澳台侨生，这需要我们根据听课对象的特点对课程内容、结构、方式进行认真的调整。

    因此，本课程设定了如下目标：引导学生进入文学理论知识的殿堂，培育他们欣赏、鉴别文学文本的审美能力以及发现问题、解决问题的理论敏锐力，弘扬中华传统文化和美学精神，促进内地和港澳台侨生在文学思想上的交流与融通。

4-2-2 知识模块顺序及对应的学时

    通过较为系统的知识理论学习，使学生对文学的本质、文学文本、文学的创作、文学的接受和批评和发生发展等理论有一个明晰的了解和把握；形成对该学科的一定学习方法，对相关的学科知识进行必要的介绍，形成和文学史、文学批评等学科的交叉掌握，引导学生对中外古今文学名著、名家进行较为深度的解读，同时向学生传递本学科最新的学术研究动态；指导学生养成文学评论、文学研究以及文学写作的能力；使学生形成初步的学科意识。

该课程组成部分具体如下：

绪论………………………………………………………… 3 学时

第一编 文学本质论纲要……………………………… 17 学时

第一章 文学的审美意识形态

第二章 文学审美价值

第二编 文学作品论纲要……………………………… 21 学时

第三章 文学文本

第四章 形象、意象、意境和典型

第五章 题材、情志、主题、意蕴

第六章 语言、结构、表现手法

第七章 文学体裁

第八章 文学的风格流派

第三编 创作论纲要…………………………………… 28 学时

第九章 文学的创作过程

第十章 文学创作的思维方式

第十一章 灵感

第十二章 文艺思潮和创作方法

第十三章 现实主义

第十四章 浪漫主义

第十五章 艺术真实

第十六章 情感评价

第十七章 形式创造

组织一次课堂讨论，占 3 学时。

第四编 文学接受论纲要……………………………… 16 学时

第十八章 文学消费与文学鉴赏

第十九章 文学批评

组织一次课堂讨论，占 3 学时

第五编 文学发展论纲要……………………………… 11 学时

第二十章 文学的起源和发展

第二十一章 文学史建构及其理论

    该课程讲授一学年，每周三学时，评价方式为 1-2 次的作业（小论文写作）加上期中考试，占总成绩的 30% ；期末闭卷考试，占总成绩的 70% ；学习方式有课堂讲授、主题讨论、艺术片观摩，结合外聘作家、研究者专题讲座等形式。

4-2-3 课程的重点、难点及解决办法

难点、重点：

1 、内地生与港澳台侨生的知识背景有较大差异，难以用一种模式对其进行讲授；

2 、文学概论作为一门理论课，具有抽象、概括的特点，尽管它与现实、感性的存在应该统一，但实现起来有一定的距离。

解决方法：

•  对于内地生与港澳台侨生，采取既分又合的教学方式。把他们分流、分班，是为了针对他们知识背景的差异而因材施教；让他们合起来教学、讨论，则能促进他们之间的了解、交流，使他们取长补短。

•  针对一些当下的文化、文学热点，多组织一些课堂课外讨论，使学生们养成理论联系实际的习惯，从而减少本课程容易导致的抽象和枯燥。

4-2-4 考核内容与方法

4-2-5 创新与特点

4-3 教学条件（含教材使用与建设；促进学生自主学习的扩充性资料使用情况；配套实验教材的教学效果；实践性教学环境；网络教学环境）

    在教材使用上，我们针对全国已出版多种有一定影响力、被教育部门指定的权威教材的情况，采取择善而从的对策，选用由著名学者童庆炳主编、由高等教育出版社出版的《文艺理论教程》作为主教材，再配以本课程前辈学者黄展人、贾益民主编的《文学理论》作为辅助教材。

    我们一直高度重视文艺理论教材建设，先后出版了《文学入门》、《文学概论》、《文艺批评学》、《中西戏剧比较教程》、《中西小说比较》、《宗教艺术论》、《文化视野中的文艺存在》等教材。其中饶芃子教授主编的《中西戏剧比较教程》为国家教委“七五”项目，于 1992 年获国家教委第二届“全国优秀教材奖”（属国家一级奖励）。

    作为教材建设的有力延伸，我们积极开展了对二十世纪文学概论教材建设和教学活动的历史反思和学术研究。本课程的前辈教师毛庆耆、谭志图于上世纪八十年代即开始这方面的资料搜集，编印有《中国文艺理论教材资料汇编》作为内部交流。以此为基础，毛教授作为第一作者，与北京大学著名学者董学文教授等二人合著了《中国文艺理论百年教程》，全面梳理了二十世纪文学概论教材编写的历史。与此同时，饶芃子教授指导本课程的主讲教师傅莹副教授完成了博士论文《中国二十世纪上半叶文学概论的发轫与演变》，对二十世纪上半期文学概论教材编写和教学活动进行了深入的、细致的研究，在该博士论文的基础上扩展而成的专著《中国文艺学学科史》，也将于近日由上海文艺出版社出版。此外，蒋述卓、刘绍瑾等撰著的《二十世纪中国古代文论学术史》，则对古代文论的学术研究与教材编写进行了全面而深入的反思。此书刚一出版，即受到文艺理论界的高度关注和很高评价。对文学概论教材编写和教学活动进行历史反思和学理探究，这在全国是独树一帜、独此一家的！

    暨南大学中文系资料室辟有本学科点的专用资料室，拥有 10 种专业的外文期刊、 120 种中文期刊，以及近 6 万册本专业的图书。暨南大学图书馆的石景宜书库、华人华侨研究书库及中文系的台港澳暨海外华文文学资料中心拥有近 5 万册华文文学用书及海外华裔学者的学术著作。本学科点的电脑室有 25 台电脑，均已互联网，可迅速获取国内外的最新资料。

    本课程非常重视实践性教学，强调把老师课堂讲授和学生课内讨论、课外实践结合起来，引导学生经常性参与一些当下文艺文化热点的关注和思考。凡学校组织的写作竞赛、学术活动周等活动，本课程老师都鼓励学生积极参与并予以耐心指导。以中文系学生所办刊物《赤子心》为阵地，发表他们教学实践所获得的成果。经本课程教师指导的本科生论文，有多篇在全国核心期刊上发表。

    1996 年 6 月，暨南大学成为全国面向 21 世纪重点建设的大学。学校确定了“文艺学与汉语文学”等 7 个项目为重点建设学科； 2001 年的“ 211 ”建设中，“文学概论”课程分别成为校、省两级重点课程扶植对象， 教研室大部分成员担任“ 211 ”工程的相关学科建设子项目。在近十年的探索和发展中，拓展了文学概论的内容，将理论和实践、教学与科研相结合。实行本科、硕士和博士学位三级教学递进贯通的体制， 把本科生、研究生课程设置和教学培养作为一个整体来全盘考虑，在本科生中努力发现、跟踪、培植学术性人才，引导、鼓励他们继续读研，让研究生向本科生汇报他们的学位论文设想，从而营造一个浓厚的研究型教学的氛围。

4-5 教学效果（含校外专家评价、校内教学督导组评价及有关声誉的说明；校内学生评教指标和校内管理部门提供的近三年的学生评价结果；课堂教学录像资料要点）

一、专家评价

中山大学教授、博士生导师，中山大学文艺学学科学术带头人高小康：

    暨南大学文艺学学科是华南地区建立的第一个博士学位授权点。该学科点先后在饶芃子教授、蒋述卓教授的带领下，立足学术前沿，吸取南洋文化资源和力量，注重学术梯队建设，学科建设生气盎然，呈现一派向上的活力。现在的暨南大学文艺学学科，既有饶芃子、蒋述卓那样享誉全国的学术带头人，又有刘绍瑾、费勇等中年中坚骨干撑起一片天地，还有李凤亮等年青后辈来势逼人。整个队伍老、中、青相结合而又趋向年轻化，实力雄厚，前景无限。

    立足于良好的学科建设环境，暨大“文学概论”课程建设也自然得到了很大的发展。我经常应邀来暨南大学参加博士、硕士论文答辩和学科评议，有机会亲身感受同行们从教的氛围和学生们对该课程的热情。最近几年来暨大学生踊跃报考该学科点的研究生，就是他们的“文学概论”这一文艺学基础课程在学生中产生良好反应的效果的一个明证。

    本课程负责人刘绍瑾先生作为资深教授、多年的博导，坚持给本科生上基础课，这对于他们把学术成果转化为课堂内容、促进科研和教学的良性互动、激发学生们的学术兴趣，起了示范带头作用，提高了“文学概论”课程的教学质量。

    鉴于此，我郑重推荐刘绍瑾教授负责的暨南大学“文学概论”课程为精品课程。

二、校内督导组评价

   文艺学学科是暨南大学传统的优势学科，不仅十多年前就建立了博士学位授权点，而且多年来一直是国务院侨办、广东省批准的重点学科以及教育部“211”重点建设学科。作为文艺学学科在大学本科教育所开设的主干课程，由于有这样强大的学术实力作支撑，也由于集中了众多优秀的学者主讲这门课程，暨大的“文学概论”也自然受到了格外的关注，成为学校经典的品牌课程。老一辈教师饶芃子教授的授课，融激情、思想、智慧于一炉，具有非常强烈的感染力，这在暨南大学的毕业学子中有口皆碑，成为他们聚会时回忆往事的共同话题。
    而今，以刘绍瑾教授为负责人的“文学概论”教学团队，更凸显出年轻化、高学历化的特点。他们狠抓师德师风，注重教学内容的更新和教学方法的改革，因此受到广大学生的好评和欢迎。据近5年来的统计，“文学概论”主讲教师的学生评估分平均接近90分，这一成绩在我校教学评估中名列前茅；近5年来我校本科生报考研究生的数量也在大幅增长，而报考文艺学学科的则独占鳌头，远在中文其他学科之上，这也是“文学概论”课程在学生中深受欢迎的一面镜子。此外，文艺学充分发挥教研室在组织教学、指导学生上的作用，建立了一套行之有效、行之多年的教学实践制度。他们狠抓学生的学年论文、毕业论文，在开题、指导、答辩上注重细节，严格把关，因此，经过“文学概论”课程的学习、经过本课程团队老师指导的论文，有许多在全国重要刊物上得到发表。这是他们把教学与科研相结合、让课堂学习和课外实习相得益彰的一个成功尝试。

三、同行评价

广州电视台副台长、暨南大学中文系教授、博士生导师费勇：

    《文学概论》课程在暨南大学中文系有着悠久的传统，已经形成了自己独特的风格和体系，在学生中广受欢迎。该门课程注重中国古代文论的基础训练，运用现代的多元视点重新讲解中国传统文论的概念，给予学生诸多启迪。同时，也关注前沿的批评理论，有针对性地引进“文化研究”等理论，开拓了学生的视野。

    该课程的学术带头人刘绍瑾教授是我 1987 年至今的同事，对于他的学术水平及综合素质有相当了解。刘教授治学严谨，为人正直，在中国古典文艺美学方面有深厚的功底。又具备多年的教学经验，长期为本科生开设“文学概论”、“中国古代文论”等课程。该课程的授课团队多是年富力强的中青年老师，有较高的学术造诣和水平。

    因此，我郑重推荐此门课程作为精品课程。

暨南大学中文系教授张海沙：

    刘绍瑾教授长期以来从事古代文论与中国美学理论的研究，有着深厚的理论素养。在他担任古代文学教研室主任时期，我曾听过他讲授先秦文学史的课程，对于他在课堂上宏观的视野和鞭辟入里的作品分析有极深的印象。

    刘绍瑾教授长期以来坚守着本科教学的阵地，他到文艺学教研室后，我多次从学生中听到对于他授课的绘声绘色的描绘。本学期，我有幸与他在一个时间（星期四第三、四节课）于相邻的教室上课，于是，我又欣赏到他上课的风采：一袭唐装，一杯清茶，他早早地来到课室；下课再看，如果有板书尚未擦去，那便是有着行楷书法意味的竖行繁体字。同学们对他的授课内容和授课风格有极高的评价。

    我认为，刘绍瑾教授的授课未止于技而是近乎道：他将中国古代文论和美学的精华部分全方位地演绎。他的君子之风，成为校园里的一道风景。

    我们应该期待，有更多的既有深厚的文化底蕴、又有个人风格的教师出现。这样，一所大学才真正地能担负起传承文明，传播文化的使命。

四、学生评价

2003 级中文系基地班 郑焕钊（学号 2003401021064 ）

    去年选了刘绍瑾老师的《美学》，今年我又选了他开的《古代文论》。不是为了考试成绩，而是因为确确实实学到了东西。

    听刘老师讲课是一种享受。他从来不用一大叠讲义，只有一个小本子或者干脆什么都不用拿。然而，洋洋洒洒，古今中外的各种美学流派、美学观点，被他神奇地串了起来。讲美学，刘老师从中外比较中寻找相同和差异，从“复古”与“复元古”的不同，比较审美世界中所追求的不同价值。学完美学课，我才恍然大悟，原来刘老师从审美世界与文明的关系进行哲学上的把握，这样，便与整个现代、后现代的审美现象联系起来。

    学《古代文论》，我更加深刻感受到刘老师严谨的思维和渊博的学识。讲孔子的美学观、《诗经》的阐释、楚辞的解读和《文心雕龙》等，并不仅仅局限于当时当地，而把整个古代文学、文化的背景联系起来，尤其从发生学的角度阐明其发生发展，可谓振聋发聩，使人耳目一新。虽然是对本科生开课，刘老师丝毫没有马虎，需要的资料，都事先复印发给我们，我们请教问题，刘老师也一丝不苟地向我们解答。所以我们都很喜欢上他的课，而且很少分神，因为它确实精彩。

汉语言文学专业 03 级 邓卓亭（来自香港，学号 2003401024232 ）：

    刘老师是位优秀教师 , 他不仅有扎实的专业功底，他更是文明的使者、方法的巧匠、育人的大师。 使我对专业知识把握得更全面。

    刘老师和蔼可亲，富有气质和魅力，热爱学生，学生不仅把他当做老师，更把他当做了朋友、兄长和父母。他用自己广博的知识、对事业热爱的精神及自己的人格魅力去感染学生。

    当代语言学研究成果表明，语言不仅是交际工具，而且还是文化现象，体现着某个民族的思维特点。 语言是信息的载体，生动形象的语言又有着非同一般的魔力，可以让学生如痴如醉。苏霍姆林斯基说过： “ 教师讲的话带有审美色彩，这是一把最精致的钥匙，它不仅开发学生的情绪记忆，而且深入到大脑最隐蔽的角落。” 刘老师 在课堂上能以精炼的语言及精彩的演绎， 对讲述的内容熟练，理解透彻，表述准确，概念清楚、严密。能脱稿讲课，语速合适地 讲述得像诗句那样优美。 刘老师 能将幽默这一较高的语言艺术，不时地自然而然地流露出来， 经老师的 旁征博引，幽默、风趣、逼真、亲切、文雅得体，抑扬顿挫，有激情并富有感染力。

    教学的生命力在于创新，而创新来自于不断的观察及反思，其中创新意识和创新精神是最重要的。而 刘老师 在教学方法上的创新是极其丰富多彩的，在实践中形成自己的教学风格， 思路清晰、严密，条理清楚，逻辑性强，观点明确，分析透彻并 将其艺术化并不断反思调整。 刘老师 充分考虑学生的接受能力，在这个 “ 定义域 ” 内去求得效果的最大值。他尤其注重引人入胜的开头﹑课堂中的互动以及留有余味的结尾。

汉语言文学国家基地班 03 级 徐宇航（学号 2003401021063 ）：

    刘老师的课程让我感受颇深，具体说来，有以下几个特点：

    一、引经据典。刘老师善于列举典籍中的材料，使整个课堂似乎是一次经典体味之圣宴，使其论证严谨、厚重而具有说服力。

    二、推陈出新。由于刘老师总能在理论中教予我们新的观点、方法、体会，这使得课堂在洋溢着理论力量的同时充满崭新观点的气息。有很多时候，我总觉得在课堂上学的不仅仅是文学理论，且是学到了诸多理论以外新的批评视角。

    三，举一反三。刘老师讲课的时候，经常采取举一反三的方法，并总能在讲解理论的时候给我们推荐一些值得看的书籍，用以拓展我们的知识面。同时，由于老师掌握了学术新动向和前沿的学术信息，因此在课堂上，我们有幸接触到了许多学界新的观点、意见和看法。

    四，逻辑清晰。这是我对刘老师的课的一贯看法。刘老师讲课的时候逻辑清晰、条理清楚，使我们能及时、准确把握老师所讲授的层次、内容，方便我们复习和记忆。

    原本以为理论课是枯燥和缺乏生机的，但刘老师的课深入浅出，使我真正懂得了，原来理论课也可以是如此精彩！

汉语言文学 2003 级 李转丁（来自澳门，学号 2003401024259 ）

罗礼静（来自香港，学号 2003401024240 ）

    今年我选修了刘绍瑾老师的古代文论课程。刘老师是一位令我印象深刻的老师 , 对于他独特的见解 , 有系统的教学方式 , 令我深深体会到中国文化的魅力。通过刘老师的讲解，我才知道原来我国古代有那么多美丽而精彩的文学观念。

    最值得我欣赏的是 , 刘老师的课程讲授并不依书直说，他选取一些重要而他有独特体会的古代文论段落作讲解。讲解过程中 , 刘老师不但对其作细致的分析 , 使我们明白到当中的概念，更援引许多其它古代文论的精彩段落做联系比较 , 使课程内容更客观更具体 , 还令我们的视野更加开阔。

    此外 , 在课程中刘老师逸气横飞地念读前人那些精彩的字句。援引那些字句时刘老师是从来不看书的，全凭脑中记忆所及，有时他在台上念诵，我们在台下看着书本，一本二百余字长的古文竟然一字不差。同学们私下佩服刘老师功底深厚。

    所以 , 刘老师是我十分欣赏的一位老师。

2003 级汉语语文学 刘紫慧（来自香港，学号 2003401024239 ）：

    首先是刘老师深厚的文学功底， 上课的时候总能一字不差的将整篇文章背诵出来； 还有的是带有感情色彩的讲课， 常能感染学生， 使我们感受到色彩缤纷的古典文学世界； 最重要的一点是，老师不会站着讲课， 时而坐在我们前面， 时而走过学生身边， 老师与学生的距离不再遥远， 老师口中的文学与我们十分接近。

珠海学院 冯紫云：

    所谓的熵，在物理学上指的是热能除以温度以得的商。它标志热量转换为功的程度。人生中的熵定律是指物质具有的传染性不仅会感染周边的环境还会波及别人的心情。这句话让我想到了危磊老师，在仅有的 36 课时中，他所带给我们的震撼不仅是他的睿智与修养，还有他的人格魅力。

    一、音乐引来了我们。

    上学期选课期间， 05 中文的师弟师妹极力向我们推荐危老师的课，说是上课氛围很好，危磊老师风趣幽默 ; 而当时我刚看完《苏菲的世界》，确实想进一步了解西方的历史和哲学文化，所以选了西方文论。第一次走进 504 教室，首先听到了悠扬的神秘园轻音乐，心情随之放松。发现旁边坐着一位同学在静静地听着歌，他告诉我是这首轻音乐吸引他过来的，他说听完这首歌他就走了。然而，直到上课，我仍然看到他坐在原来的位置上认真地听着危磊老师的课，再后来他也选了这们课。同学们都打趣的说，只要你周四在五楼，哪里有轻音乐，哪里就有危磊老师的身影。如果说文学可以陶冶人的情操，那么音乐也在潜移默化中陶冶我们的心灵。它们的结合成为危老师的教学过程中的一大亮点。我们不仅为音乐而来，也是为文学而来，为危老师而来。

    二、用魅力留住学生。

   有人说大学上课就是逃课，上课就是睡觉，很多老师用点名的方式仍然留不住学生。可是西方文论课里，只可容纳九十六人的教室里，挤满了学生，而且要提前去才有好的位置。危磊老师上课几乎不点名，上课气氛也很随意，可是至今很少人逃课。虽然说文学理论课是文学课程之中最枯燥，最难懂的，最使人昏昏欲睡的课程，可是在西方文论课里，大家都被危磊老师的激情和博学吸引着，不自觉地跟着他走入了西方艺术的世界。在很多人的印象中，危磊老师是个机智幽默，随和平淡的人，可影响我最深的是他对历史的深思和对许多问题沉重的思考。他曾说他希望同学们博学而笃志，切问而近思。我尤其记得在一次文论课中，他愤慨地说在清朝末年，中国开始完全有能力打败西方侵略者。因为当时中国占据着天时地利的优势，而外国侵略者来的人数并不多，只要断了他们的粮食，没有武器补足，他们就不可能嚣张了。而当时清朝统治者懦弱无能，最后导致火烧圆明园。这一刻我看见了危磊老师痛惜的目光，对于偏爱历史的我，开始崇拜危磊老师。因为在我高中三年的历史课中，老师们并不敢提出这个观点：鸦片战争初期，中国有能力抵制外国侵略者。而危磊老师敢于把自己尖锐的观点提出来，允许我们驳斥他，这是他人格魅力之所在。

    三、用事实说话。

     在没有上西方文论前， “埃及艳后”在我心中是美艳绝情、诡计多端、骄奢淫逸的形象，这位埃及绝世佳人凭借其美丽，不但暂时保全了一个王朝，而且使强大的罗马帝国的帝王纷纷拜倒在其石榴裙下，心甘情愿地为其效劳卖命。可是危磊老师说历史记载与考古分析告诉我们事实并非如此。他在向我们揭示了她与凯撒大帝及马克安东尼的两段恋情的同时，告诉我们克丽奥佩特拉又是一位关心百姓疾苦、精通数国语言、知识广博的女王。电影的《埃及艳后》的故事情节固然吸引人，可是在我们享受电影带给我们的愉悦后，应该懂得善于思索，发现真实，了解真相，这是我上完那一课后最大的感受。

    四、学识渊博，治学严谨。

    只要看了危磊老师的教学幻灯片，就很容易为之感动。在讲古希腊文化时，因为古希腊离我们年代久远，老师就找了关于古希腊文化和建筑的图片让我们观赏，还不时为我们讲解当地的风俗和他所知道关于希腊有趣的故事。从柏拉图到苏格拉底，从亚里斯多德到奥古斯丁，从《理想国》到《会饮》，虽然人物繁多，但老师总会挑出最有价值的信息传递给我们。至今，仍很清楚地记得老师在课堂上讲解柏拉图的一句话：美是唯一值得为之生存的东西。危磊老师主要是研究美学和经典作品，但对通俗文学知识一样很了解，出口就是金庸的“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”，能够一口气就把金庸的大作连贯列出，如数家珍。可见其兴趣爱好的广泛。

    “问余何意栖碧山，笑而不答心自闲，桃花流水窗然去，别有天地非人间。”正是这种心境，让他在热闹城市中依然独守一方平静，从事自己喜爱的教学工作。对此，只想跟危磊老师说声谢谢，辛苦您了，老师。

珠海学院 04 汉语言文学专业 杨敬贺：

    我们的第一节课是在星期二的第三四节，来到教室的时候，不禁使我吓了一跳：只可容纳九十六人的教室里，密密麻麻的挤满了学生，这个现象对于我们现代大学生来说，可谓是一个奇迹——逃课成风的当代大学生，很少再出现课室“满堂红”了。

    文学理论课，是文学课程之中最枯燥，最使人昏昏欲睡的课程。可是，我上了危磊老师的《西方文论》半个学期以来，却和其它的好多的同学一样，改变了对文学理论课的偏见和看法，其实，文学理论课也可以和其它的课程那么有趣生动，只是我们的老师上课的方式和教学方法的差异罢了。依照我个人的看法和分析，我觉得危磊老师的课，之所以这样的受到大家的欢迎，原因有以下几个方面：

    一 教学内容中，传授的知识广博。第一节课，我们上的是《柏拉图： < 柏拉图文艺对话集 > 》。对于柏拉图这样的一个哲学大师，我们应该不是陌生，关于他的好多好多的平生事迹和著作，我们都有一定的了解和接触。危老师并没有平铺直叙，他不仅详细而精练地介绍了柏拉图的平生事迹和著作，而且从横向发挥，介绍了很多很多和柏拉图有着密切关系的人的平生，比如他的父亲的生平和家庭背景，他的老师苏格拉底的一生和事业著作。所讲述的，不仅仅有正史书本上所涵盖的内容，而且不避大雅之堂而谈论野史，使我们能够从更开阔的视角，去审视柏拉图的一生，以及由他的生活背景所造成的影响到他的著作的方方面面的因素。比如，在谈到柏拉图的《会饮篇》的时候，危磊老师顺带介绍了柏拉图之单身岁月，以及由于他的单身生活所造成的对于他的爱情观的影响。这里面的许多资料，是我们无法从图书馆的图书中找到的。

    二 备课准备充足，讲课旁征博引，趣味性浓，课堂气氛非常活跃。记得他在讲奥古斯丁的《忏悔录》的时候，采集了大量的关于古罗马建筑的许多图片，还有古罗马时期的其它国家的古建筑的经典之作。虽然我们不可能有机会身临其境的感受和品味，但是我们可以从老师的课件中，一堵它们的丰姿意蕴，从而加深了我们对古罗马时代的建筑艺术的了解和接触，从中真正的提高我们的艺术品味。好多的文学理论课，就是因为授课老师的夸夸其谈和呆板，机械性地灌注知识的方法，使学生像鸭子那样不断的做笔记，不断的给自己灌注知识，从而导致的厌学情绪。危磊老师却有他独到的一套教学方法，可能是危磊老师具有丰富的表演天才和表演艺术细胞，在谈到一些具体的情节的时候，危老师适时地抓住机会，给我们来个精彩的表演，引起满堂大笑，学习气氛活跃而又浓烈。譬如讲到林徽茵和金岳成的那段感情的时候，危老师不仅扮演了金岳霖这个男主角，还变了声调的扮演了女主角林徽茵。同学们都给他的 Q 版艺术笑得前仰后翻，对于所传授的知识，自然也就轻而易举的记住了。

    三 互动教学方式，提高和培养学生的独立思考和主动学习的积极性，教学效果明显。危老师上课，不仅仅只是自己在讲台上讲授，而且也经常地提出问题来给大家思考，空出一定的时间来给大家发挥自己对某个问题的见解和看法。让学生能够畅所欲言，自由表达自己的观点，讨论和辩论时有进行。比如，对诗人荷马，为什么他能够取得如此大的成就，其原因和社会背景的问题，就曾经进行过比较自由而热烈的讨论，虽然大家的意见不一，但是却在讨论中，丰富了我们的见解和思考问题的多样化和多角度化，而且大大的拓展了我们的视野和思维方式，使我们能够从不同的角度和方式去进行思考，提高了我们的审美意识和审美情趣情调。

    四 适当的作业布置和学习考核，起到了及时练兵的效果。危磊老师的考试方法，并不是在学期末一次定天下的那种。只要你平平时来上课，他会不定时地进行小小的测试，或是当堂写出千百字的论文，或是写某篇作品的读后感，用学过的审美知识来表达我们的审美观念和审美意向，及时地把我们学到的知识运用到自身的审美创作之中，练兵及时有效。

    五 理论基础不放过，严格把住质量关。仔细地观看他的课件，我发现了危老师的课件里面，对于西方文论的许多基础理论，都有他的见解和概括。既有继承，也有发展；既有相同，也有独特的见解。不拘泥于老一套，也不强求学生死记硬背。他是先把大体的理论基础概括出来，然后小的观点，就让学生们自由发挥。不要求千篇一律，但要求言之有理，论证得当，能够自圆其说，使人信服。

珠海学院汉语言文学专业 2004 级 叶志洪：

    危老师的讲述使我们的感觉耳目一新。在他的课堂上，我们不觉穿越了时空，被带到古希腊，看到了那辉煌的都城，目睹了那无与伦比的雕塑与建筑艺术，领略到了那令人惊叹的文明，感受到了爱琴海的美丽。同时，这门课还使我们认识到了苏格拉底为真理而赴死的执着，柏拉图不倦地探索理想国的伟大和亚里士多德的“吾爱吾师，吾更爱真理”的对真理的自觉追求。然而探索的脚步没有停息，危老师又带领我们从一个时空跨越到另一个时空，从古希腊过渡到古罗马，到中世纪，到文艺复兴，到启蒙运动……我们随着危老师的精彩讲演，如在历史的时空中自由翱翔，又如在心灵的河畔倘佯漫步，真真切切地体验到人类文明的伟大。

    教学是教与学的结合，是一个互动的过程。学生要学得好，就必须首先要对那门课有兴趣，而要激起学生的兴趣关键在于老师。《西方文论》不是故事书，并不有趣，如果按照书本的条条框框来讲，学生一定没心听课。而我第一次上危老师的《西方文论》课，就觉得自己好像在剧院里看戏或是看电影。他的课一个最大的特点就是十分的幽默，肢体语言的配合使本来烦闷的课变得生动，讲课的过程中他不是拿着书一动不动的在讲，而是时不时模仿讲课内容中人物的动作和口吻，将要将的人或事表演得栩栩如生，入情入理。

    同时，危老师的课注重教学互动结合，让学生积极参与课堂讨论甚至讲课。在讲课过程中，对于一些发挥性较大或较为重要的观点，他会让我们发表见解，自由讨论。这样我们就会主动的去找资料学习，而不仅仅局限于书本上的知识。通过自由讨论，可以把问题深入化和开放化，同时也调动了同学们学习的积极性。

    能明显感受到危老师对《西方文论》课的教学设计的用心。它给人最突出的感觉就是精美——图文并茂，声色俱全。每一个内容都有一连串的相关图片和影视展播，使课堂内容丰富可感。

黄长安（学号 2004050929 ）：

    李凤亮老师讲课亲切而温暖，让人如坐春风；他渊博的学识及从容的谈吐，让人亲临学者风范；他对当下的关注及本土关怀，让人倍感钦佩。他讲西方文论，总是在尝试着打通古今，贯穿中西；他研究外国文学，却时刻关注中国当下文坛并努力构建一种合理健康的文学走向。

    至今记得李凤亮老师讲解“文学语言”那的堂课。他从二十世纪以来文学理论、哲学研究在语言学转向的大背景下讲起，讲到了科学主义、人本主义的文论，讲到了陆机的《文赋》、严羽的《沧浪诗话》，讲到了唐诗、元曲、明小说，讲到了鲁迅、徐志摩、韩少功乃至当下文坛的写作，非常明晰地阐述了文学语言区别于科学语言的几个重要的特点，并提出了中国传统语言如何实现“古为今用”的深刻课题。

    早已慕名李凤亮老师，年轻的他便有如此丰硕的研究成果，于是常常去旁听他的课。听他讲西方文论，仿佛回到了柏拉图学园，与大师同在，与真理同在！

潘特宾（港澳学生）：

    一门受学生欢迎、能让学生真正有所得的成功的课程﹐是需要很多外在条件的配合﹐比如说好的老师、灵活而不死板的授课模式、多媒体的适当应用等﹐而上李凤亮老师的文学理论课程﹐就符合了上述一切因素。

    首先李凤亮老师博学多才﹐语言句句精辟﹐他常常把古今中外的文学著作结合理论﹐把抽象沉闷的理论讲得很生动﹐易懂；有时会有课上讨论﹐或者分小组 presentation ﹐同学们往往都很踊跃发表意见﹐课堂气氛轻松愉快﹐两节课共一百分钟的时间转眼就过去；另外﹐ PowerPoint 的使用则为老师及学生省去很多埋头写字的时间﹐使我们能更专注地听老师讲课。

    文学理论是一门非常好的课程﹐对我们中文系的学生尤其重要﹐我们平常阅读的文学作品不少﹐“解剖”文学作品却还是第一次﹐它将文学作品从内 ( 创造、分析文本、风格等 ) 到外 ( 文学消费与接受 ) 剖开来向我们展示﹐这些加深了我们对文学和文化的理解，而且对于以后我们的阅读和写作都有非常重要的指导作用。

叶跃武（学号 2004050930 ）：

     上李老师的课受益匪浅。我们不仅可以从中学到知识，还可以受到思想的陶冶。

   第一、这堂课的内容很充实。讲述的是文学语言的特征，老师先从哲学方面交待其产生的背景。这是纵的一方面，接着老师再从横的方面讲解其特点，这也是本堂课的重点。

    第二、李老师讲得通俗易懂，也可以说是深入浅出，在讲这些抽象的文学语言的特点时，老师引用很多我们耳熟能详的作品来佐证。这样就使得同学们更容易理解。

    第三、老师把全部内容讲得条理很清晰，再加上上边说的深入浅出，所以同学们能很容易地把握理解这节课的内容。

    但这样的课堂不仅给我们带来知识，同时也给我们带来其它的收获。

    这不是一个枯燥的死气沉沉的课堂。课堂上同学们的朗诵和回答问题，都与老师的讲课相益得彰，使课堂有很好的互动气氛。同学们的勇气和才华都很令人羡慕。

    而老师在讲课时广征博引，思维非常地开阔而精妙。听这样课是一种享受，让人很容易从中受到启迪。

    坐在这样的教室里，很像坐在艺术与思想的殿堂里，只要张开耳朵就受益匪浅。这不仅让人的头脑革新，同时身心也在接受着洗礼。

2005 级汉语言文学（基地班）王笑楠：

    刚开始提起《文学概论》，心里有些发怵，会不会都是些抽象晦涩的理论，搞半天都不知所云？后来上了几回李凤亮老师的课，我不仅完全打消的心中的疑惧，而且深深迷上了这堂课。

    李老师授课自有一套体系，课程安排条理清晰，内容循序渐进，根据课程设计的幻灯片简明扼要。而老师讲起课来却天马行空，开合自如，贯穿古今中西文艺理论，经典名著信手拈来，让我们在徜徉于光辉的文学殿堂的同时自然而然地接受了书本上的理论。老师的博闻强识令我们叹服，老师的精辟解析令我们警醒。老师在课堂上时而神采飞扬，时而蹙眉沉吟，我们的思绪也跟随着老师的讲述波澜起伏，有时同学们被老师提出的问题引入了深深的思索，下课铃响了几遍竟都浑然不觉。

    这门课有一大特点，就是老师经常组织同学们观摩名著名片，然后再展开激烈的讨论，让同学们以轻松活泼的方式进一步加深对知识的理解，同时引发许多有关艺术、人生等问题的思考。讨论也由同学自己主持，这样既锻炼了大家的思维和表达能力，又锻炼了大家的组织协调能力。

    总之，文学概论课给我的感觉用一句话概括就是：思接千载，视通万里。

2005 级汉语言文学（基地班） 王民雅：

    李老师的课程让我真正明白文学概论原来不止涉及枯燥的理论知识，还包括丰富的文学作品鉴赏知识、哲学知识、历史知识等等。他博学多识，将现代化的教学手段运用到教学中，深入浅出，将课讲得通俗易懂，让我知道了“中文系”三个字的份量。此外，他还经常组织我们观赏国际知名电影，像《阿甘正传》、《辛德勒名单》等，我们从中体会到了浓浓的人文关怀气息，之后在课堂上分组讨论，大家畅所欲言，不仅加强了交流，更加深了我们的文学、艺术鉴赏力。总而言之，李老师的文学概论课是使我受益匪浅的一门课程。

2005 级汉语言文学（基地班） 张钰祥：

    对文学理论的学习使我们更深刻的理解和体会到文学的价值，这不只是审美观的提高，还是心灵的升华。通过近一年的文学理论学习，我对文学作品有了更深刻的认识，这使我在阅读文学作品的时候能够从一个更高的角度，以一种更加适合的心态来审视它、欣赏它。虽然理论性的东西看得太多很容易让人产生乏味，但阎老师和李老师的幽默风趣博学多识正好弥补了这一缺陷，使我受益匪浅。

    古人云：艺术唯美，文学唯真，做人唯纯。我愿以我纯洁之心去追寻艺术之美、文学之真，在文学与艺术的天地中遨游，在文学理论学习与欣赏中寻找人生之真谛、生命之本质！

2005 级汉语言文学（基地班） 林冠：

    文学概论最初在我眼中是腐朽的、条条框框的东西，看着就是种思想上的禁锢，生硬、乏味、单调。我很难理解硬是把作品人为地关进各个分配好了的牢笼的意义之所在。

    作品是相当有生命力的，他们喷薄的是各种不同思想的力量与韵味。相比之下，理论似乎是枯涸的泉眼，只能干耗着拿不同的作品去充实遮掩自己的空洞。但我没想到在阎月珍与李凤亮两位老师的讲演之下，这个泉眼竟是如此光彩奕奕。显然，两位老师的博学睿智功不可没。阎老师注重学生的思考，她能通过讨论与发言让课堂上的思想百花齐放。而李老师多以其滔滔不绝的口才源源不断地给这门课注入活水。阎老师讲得简明易懂，旨在给我们夯实基础。李老师再来个拔高，引起飞跃。经过一个由浅入深的过程，慢慢地我对这门课产生了兴趣。尤其是课堂观看电影，让人在经历了声光色的视觉震撼之余，更直接精当的把握了课程内容。

    两位老师各有千秋，打开了文学概论这道门。他们在掌灯的同时又不忘给学生一双慧眼，去寻找自己的宝藏，各取所需。于是，“腐朽”化为神奇。

文学院中文系 潘嘉丽：

    李凤亮老师主持的“文学概论”一课，早从师兄、师姐那边得知一二，是轻快而充实的，这个学期得幸刚好赶上李老师来授课，才真正目睹了他飞扬的风采。

    理论性的东西也能“活”起来！不若以往的沉冗，却能从新的角度带给我们更广更宽的文学视野，精辟的见解、深入浅出的解释，往往让我们感受到一个重新被诠释的文学概论世界。李老师的独特的演说让我们能在弹指间感受中西文学的交融。上课形式更是互动的多元化，通过播放由世界名著改编而成的电影，然后在课堂间由学生组织自由讨论，而李老师更是甘愿成为我们的一员，坐在台下参与由学生主持的讨论，不时给出一些引导性的话题，使讨论更热烈，朝更广更深的方面探讨。

文学院中文系 2003 级国家基地班 孔锐才：

    “对话”在傅莹老师的课程中占据一个重要的位置。确实，无论在学理上还是在实践上，“对话”的内涵和意义都是深远的，而对“对话”的准确把握，恰好说明了她对文艺理论和文艺理论教学方法的深刻体认。

    在傅莹的课堂实践上，对话从来不是单一的，而是多样的、任意的、即兴的、轻松的。对话的内容有时是对理论裂痕、矛盾和误区的探究；有时是对某一令人迷惑的文学、文化和理论现象的讨论；有时将个别同学的课堂论文作为案例，让大家集中发言。对话的形式也是多样的，有时候是有准备的学生和学生之间，老师和学生之间的讨论、争辩；有时候是即兴地将个别学生的疑问、建议、观点作为集体讨论的材料；有时候是理论逻辑发展的必然，而不得不停下来，进行一番集体参与的争辩。

   无疑，这种灵活轻松的课堂模式改变了传统理论课给人的刻板、说教的印象。它充分调动了同学们的积极性，让大家自由的发表了自己的看法（不管成熟与否、深刻与否），而对话在这种互动的过程中，不是为了达到共识，而是锻炼了一种逻辑的思辨能力，提供关照事物和理论的多元视觉，创造了一种独立思考的能动性。在这样的过程中，学生不是单纯地接受理论，而是掌握理论、运用理论和思考理论。更况且，对话的内容往往是典型性的问题，是时下的问题，是急于解决的问题，是和我们的时代、生活切近的问题，因此，深受学生的欢迎。

    傅莹老师还是一个和蔼可亲，充满人文关怀的老师，她对社会变迁下的文化与文学流变有着敏锐感受力，且为“对话”创造了一个理想的环境。听她的课，不禁让我们对理论有了一个全新的，令人惊喜的认识。

文学院中文系级国家基地班 车皇玉（学号 2002401021878 ）：

   大学生活即将远去，心头总有感激荡漾。不远不近的往事里，忽明忽暗的回忆中，和蔼亲切的傅莹老师微笑着，站在讲台上，条分缕析娓娓道来，给我们讲述文学理论的基本原理和发展新动向，勤快的女生奋笔疾书唯恐错过任何一段精彩。粗糙的男生也瞪大眼睛，分享着来自理论世界的精粹和奥妙。

    傅莹老师不紧不慢，雍容大度地引领我们徜徉在文学理论的海洋里，或高赞或抨击，或经典沉潜，或青春洋溢，或古朴雅致，或现代激昂。傅莹老师的课堂充实丰盈，提纲挈领条分缕析，每堂课短短的五十分钟转瞬即逝；课堂间隙，同学常拥上去，热烈回应课堂引发的思考；铃声一响，她就又开始站在讲台上，继续她的传道授业解惑。课后，她给我们列出了详尽的课外阅读书目，引导学生深入探讨文化的精髓。

    人生，不仅仅是知识的沉潜，更有涵养的沉淀升华。在傅莹老师温暖的微笑和蔼的目光中，我些许知道，也尽力拥有。

文学院中文系级国家基地班 蔡炫炜（学号 2002401011851 ）：

    大学四年，我修了很多课程，傅莹老师课程，无疑留给我深刻的印象。她的课程可概括为两个特点：

1 、课程内容的“精”。精心的安排课程内容，文学理论与文学实践相结合，她会用经典的文学作品，也会用发生在我们的身边且是我们感兴趣的文化现象，解释深奥的理论，增强了课程的趣味性和易懂性；精心制作课件，善于利用多媒体技术，条理清晰，形式变化多样，激发学生的兴趣与爱好。

2 、上课形式的“新”。与平常教授们上课个人演讲形式不尽相同，傅莹老师采取了讲授与讨论结合的形式。无论堂内堂外，老师会设置大大小小的问题，引导学生进行思考。课堂上，每个专题，老师都会首先讲述理论，然后引发话题。因为师生都有充分的准备，讨论也总是进行得很红火。对于学生来说，我们不仅是听，我们真的是参与到了研究中去，每个人有自己的见解，经过讨论碰撞，我们也会更加深入体会理论的魅力，同时也从别人身上学到了自己所没有了解认识到的知识。课堂外，傅莹老师还会布置我们写作小论文，或是分组进行专题研究，当我们以“小老师”的身份汇报自己的研究成果时，心理也会有那么一些成就感。

    傅老师改变传统的教学方式，提高学生主动性与参与性；广阔的知识面与贴近文艺文化现状的特点，让学生学到知识的同时，也学会思考问题的方式。

汉语言文学国家基地班 2002 级 李泽江：

    大学四年上过不少课程，但是真正对我产生影响的就只有几门。傅莹老师的文艺学概论就是其中的一门。很难忘记傅莹老师的感性教学，它让我至今仍然印象犹新。傅老师的课程有三个特点：

    首先，傅莹老师讲的课模式很实际，从不照本宣科，那些空洞枯燥的文学概念，在她的事例阐述下变得非常有趣而生动，这对于我们本科阶段的学生是非常有益的。

    其次，傅莹老师的课程经常让人心灵震撼，她会在经典影像与文字艺术的对照中，讲解文学艺术的范畴和特性，视觉的刺激和心灵的感悟同时撞击着我们。例如当年的《辛德勒的名单》，让一个从偏远乡镇的孩子第一次用全球视野去看待法西斯统治的罪恶和人类伟大的良知和勇气。她的课程教给我们的远远不止是单纯的知识，更是一种人文关怀的精神。

    第三，在傅老师的课堂上，从来独占话语权力，她从来都很注意倾听学生的声音和意见，她从来都没有把自己放在高高在上的老师的位置，她很耐心地听取同学的意见，并且给予中肯的赞许或是拨正明显的错误，这对于学生说难道不是最好的推动力吗？所以我们到现在还非常清晰记得 02 年的夏天，在珠海校区那间闷热的教室里，我们跟老师一起讨论场景。

   有趣的课程将会伴随我们终身，让我们终身受益，因此感谢傅莹老师给了我们这么一个永远的课堂

文学院中文系 林绮君（香港学生，学号 2004054547 ）：

    傅莹老师有一个很大的特点，就是启发学生进行自主性学习和研究，给我们布置相应的知识专题，分组研习，并制作成 PPT 在课堂上进行演示汇报，体现了大学应有的自学精神，同学们亦有机会互相讨论比较、观摩砥砺、改善求进，引领我们进入到文学艺术殿堂……

文学院中文系 潘特宾（澳门学生，学号 2004054532 ）：

    授课中﹐傅莹老师采用理论与实践结合的方式。讲解理论时结合范文和生活例子﹐使枯燥的理论变得更加生动、易懂。再来就是让我们动手操作 ( 写论文 ) ﹐然后在课堂上作分析讲解﹐这样我们就能从实践中得到更大的进步；课堂上﹐我们也常常会有讨论的时间﹐发表自己对时下流行文化的看法。我认为这种有交流、交互式的授课模式﹐正是一所现代化的文明高校所应该采用的。

文学院中文系 2003 级汉语语文学 刘紫慧（来自香港）：

    我一年级修读过傅莹老师的“文学概论”课程，三年级又选修了她的“文化研究导论”课，再次感受了她的风采和魅力。

    傅莹老师的授课风格自由、开放，鼓励学生面对当下的文学文化现状，思考探讨问题，意见看法，令课程整体气氛变得活跃、生动 , 这是课程最鲜明的特色 , 也是课程吸引的地方。灵活多变是老师独特的教学方式，除了精彩的演讲外 , 她还辅以参考资料、文字文件等教学工具 , 深入浅出的教导学生 , 令我们掌握到抽象难明的理论。但最值得我们欣赏的是 , 她不会拘泥于书本上深奥抽象的理论 , 常以生动有趣的例子佐证 , 使我们听得津津有味 , 回味无穷。

    她风趣、幽默 , 循循善诱的教导我们。对于我们不甚成熟的看法乃至错误观点 , 她从来不会严厉的训斥 , 而是先给我们一个温暖的笑容 , 然后细心的指出问题所在。训练我们思考问题的方式和理论思辨能力。对于不同地方、不同年龄的学生 , 她都会以一颗无限包容的心来教导。傅老师是我最喜爱的老师之一。

文学院中文系 邝瑞伦（澳门学生，学号 2004054543 ）：

    文学概论是一门足够枯燥的课程，定义，范畴、原理……想当初自己拿起课本看时，差点就没看晕。作为一个澳门学生，知识背景本来与内地同学有差异，还好傅老师的讲授，使文学概论的课程变得生动有趣：

1 、傅老师的课，使用多媒体教学，类比，举例子等不同手法使难明的定义变得通俗明了。再由点及线地联系范畴、原理、思潮。我最记得的是说明文本的魅力时。举《红楼梦》中林黛玉的描写段，如此的是一个林黛玉。然后是一副图画，如此是一个实在的林黛玉。然后是一段唱曲，如此，另一个林黛玉形象。每一种艺术方式，展现的是同一个林黛玉形象，却产生不同的审美感受。文本，使人浮想联翩；图画，是视觉的冲击；唱曲，以优美的旋律抒情感人。使人印象深刻。

2 、老师引导学生，进行研究式学习，老师与学生之间的互动，使学生开动脑筋，举一反三。有一节课是我们分小组查阅资料、讨论交流后的汇报，我们自己做了漂亮的 PPT ，并举《挪威的森林》为例，分析作品的意蕴层面，讨论逐步展开并渐趋热烈，很快就使我们进入文本的深层分析中去。那一节课同学和老师的互动很是精彩，让我终生难忘。

五、校内学生评教指标

    长期以来，我校教务管理部门坚持“结束一课、评估一门”教学检查原则，组织学生按学校制定的评估表对任课老师进行评估，其评估指标如下：